Le Verdial est une manifestation typique de la culture de Malaga, d'une culture champêtre qui date depuis des siècles et dont il est difficile d'établir l'origine à cause du manque de documentation écrite et de références historiques. Certains auteurs, parmi lesquels se trouve José María Caballero Bonald, parlent de la présence de formes archaïques et morisques dans le Verdial.
Les VERDIALES sont composés de chant, musique et danse, et il semblerait qu’ils soient antérieurs au Flamenco lui-même. Les différences sont d’une part, le nombreux accompagnement de cordes et percussion des verdiales (violon, luth, guitare, cymbales et tambourin) qui dénotent une influence arabe, tandis que le chant flamenco ne s’accompagne que de guitares et de battements de mains; et d’autre part, parce que le Verdial est un chant fait pour danser, où la brillance et la réussite du chanteur (très souvent éteintes par la richesse de l’accompagnement musical) se soumettent à la danse.
Nous avons parlé du chant, de la musique et de la danse des Verdiales comme une manifestation "préflamenco", mais les origines de la Fête ou Fêtes de Verdiales en tant que manifestation collective du peuple, remontent à des époques ancestrales et préromaines (tel que l’indique M. Julio Caro Baroja, "Le Carnaval"), comme le démontre le fait que les célébrations les plus importantes coïncident avec le solstice d’hiver (Fête Majeure des Verdiales) ou avec le solstice d’été (Nuit de Saint Jean).
Les vêtements que portent les membres du Groupe sont ceux qu’utilisaient les gens de la campagne. Ce costume ne varie que lors de la Fête Majeure des Verdiales le jour des Saints Innocents rajoutant le chapeau de palme chargé d’ornements: petits miroirs, fleurs, rubans, perles de verre… qui dénotent l’origine ancestrale de la Fête des Verdiales, et correspond en outre avec le costume utilisé dans d’autres cultures méditerranéennes comme la grecque.
Le Verdial est une manifestation culturelle de premier rang, originaire de Malaga, qui réunit dans son legs (transmis de pères en fils) le côté magique et primitif, le païen et le religieux, le joyeux et le spirituel d’une culture Méditerranéenne et Européenne.
